Religia | Redaktor 0
15 mar 08:57
Ślepota, która widzi. O cudzie z Ewangelii i dramacie faryzeuszów

Ślepota, która widzi. O cudzie z Ewangelii i dramacie faryzeuszów

Ewangelia o uzdrowieniu niewidomego od urodzenia należy do najbardziej dramatycznych scen w całej Ewangelii św. Jana. Ojcowie Kościoła czytali ją nie tylko jako opis cudu, ale jako opowieść o duchowej ślepocie człowieka i o światle, które przynosi Chrystus. W tej scenie spotykają się dwa światy: prosty człowiek, który odzyskuje wzrok i wiarę, oraz uczeni w Piśmie, którzy – przekonani o własnej wiedzy – pozostają ślepi.
Religia | Redaktor 0
8 lut 09:39
Sól, która traci smak. Ojcowie Kościoła o odpowiedzialności nauczycieli Ewangelii

Sól, która traci smak. Ojcowie Kościoła o odpowiedzialności nauczycieli Ewangelii

Słowa Chrystusa: „Wy jesteście solą ziemi” i „Wy jesteście światłem świata” bywają dziś odczytywane jako metafory zachęty. Ojcowie Kościoła widzieli w nich coś zupełnie innego: ostrzeżenie, zobowiązanie i dramatyczne pytanie o wierność tych, którzy uczą innych. Ich komentarze do Ewangelii z 5. rozdziału św. Mateusza są bezlitosne w logice, dalekie od sentymentalizmu i zaskakująco aktualne.
Religia | Redaktor 0
1 lut 09:28
Kazanie na Górze jako konstytucja chrześcijaństwa. Ojcowie Kościoła wyjaśniają

Kazanie na Górze jako konstytucja chrześcijaństwa. Ojcowie Kościoła wyjaśniają

Kazanie na Górze należy do najbardziej znanych fragmentów Ewangelii, a jednocześnie do najczęściej upraszczanych. Dla Ojców Kościoła nie było ono zbiorem religijnych sentencji ani pocieszających haseł, lecz spójnym prawem Królestwa Bożego — konstytucją życia chrześcijańskiego. Ich komentarze pokazują, że osiem błogosławieństw tworzy logiczną drogę duchową: od bojaźni Bożej i pokory, przez oczyszczenie serca, aż po synostwo Boże i gotowość do cierpienia dla prawdy.
Religia | Redaktor 0
7 gru 09:17
Jan – bohater drugiej niedzieli Adwentu

Jan – bohater drugiej niedzieli Adwentu

Jan Chrzciciel w Ewangelii jest nazwany głosem, który poprzedza przyjście Słowa. Ojcowie Kościoła widzieli w nim jutrzenkę zapowiadającą wschód słońca. Dlaczego właśnie Jan jest centralną postacią drugiej niedzieli Adwentu? Co znaczy, że chrzci „wodą ku nawróceniu”, a Chrystus „Duchem Świętym i ogniem”? Jak rozumieli to Ojcowie: Hieronim, Chryzostom i Raban Maur? Co oznaczają tajemnicze „kamienie Jordanu” oraz „chrzest ognia”?
-->